專業(yè)佛像貼金箔土地公土地婆貼金河源梅州韶關(guān)貼金

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專業(yè)佛像貼金箔佛像修繕翻新多年，服務(wù)遍布廣東，香港澳門，北京，上海，浙江，河北，河南，山東，山西，內(nèi)蒙古，陜西，寧夏，甘肅，青海，遼寧，吉林，黑龍江等全國各地市，深受好評(píng)。

貼金箔佛像：真正的金箔是用真金打造而成，大小在左右，它非常的薄，用手無法拿起，買來的金箔夾在毛邊紙中，要配以的鑷子夾起。

佛像貼金部位及意義：
　　佛像袈裟貼金：出此善資之人，自得金印著口，戒體沾身，生生世世具大威勢(shì)，體貌端正，宮澤四方，思翳子孫，所求皆得世世代代輩存香根，成佛法嗣。
　　佛像頭部貼金： 生生世世，相貌端莊，位高權(quán)重，受人傲仰慕。
　　佛像前部和背部貼金：身體強(qiáng)健。不生病。，遇難呈樣，從事危險(xiǎn)工作者應(yīng)多發(fā)善心佛手貼金： 得佛護(hù)佑，如護(hù)子女。心想事成，四灑八達(dá)。
　　佛足貼金： 永脫惡道。不落輪回，位及高官，后祥子孫。
　　護(hù)法座騎貼金：出此善資之人，得佛接引。自正佛果，遠(yuǎn)離過患，聚大善緣。在五濁未法中，卒清靜修行。生 活困難總有障礙阻擋的人，應(yīng)發(fā)火善心，佛冠(貼金) ： 出此善資之人，若修持佛法，可得法脈親傳之加持為大法王子，諸佛子中又為上首。現(xiàn)世生活一呼百應(yīng)，聚大威勢(shì)，煩惱消盡心想事成。若想平步責(zé)云者?；蛟趯W(xué)業(yè)上一路連科者應(yīng)大發(fā)善心。
　　護(hù)法法晶貼金： 出此善資之人，家庭和睦，父愛子敬，所求如意，自現(xiàn)自應(yīng)。
　　佛依法冠寶石裝飾 ： 出此善資之人，具大威勢(shì)，諸佛菩薩護(hù)其如護(hù)眼珠，出身，非常人所及，心想事成；所求如意。

往人臉上貼金可不是一個(gè)夸贊人的話，但是貼金本身還真是一個(gè)藝術(shù)活。自從人類進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)以來，人們對(duì)于美的追求就越來越高。古時(shí)候的人們就已經(jīng)學(xué)會(huì)各種建造大型器具的手法--澆筑、制范、失蠟法、鑲金錯(cuò)銀、雕琢、貼金等。其中制造器具的手法又被那些能工巧匠運(yùn)用到佛像建造、衣物制造等用途上，因而產(chǎn)生了的手工工場(chǎng)。貼金，這門古老的技藝亦有我們這些貼金師傅在傳承和發(fā)揚(yáng)。

貼金箔，簡稱"貼金"。貼金箔是一種古老的技藝，是中華民族民間傳統(tǒng)工藝的瑰寶，5000多年前的新石器時(shí)代，考古學(xué)家在四川省廣漢縣三星堆遺址出土文物中，發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)其中青銅器用黃金薄片貼飾，可見我們的祖先在5000多年前已有珍惜黃金的意識(shí)并掌握了貼飾黃金薄片的技術(shù)。到了3000多年前的商代，我國貼金箔技術(shù)日臻成熟，且廣泛用于皇宮或佛像寺廟的貼飾，以表現(xiàn)其富麗堂皇或尊貴莊重。