重慶小型5A景區(qū)標識標牌安裝,森林公園導視系統(tǒng)設(shè)計

重慶小型5A景區(qū)標識標牌安裝,森林公園導視系統(tǒng)設(shè)計

2．文字要素設(shè)計
　　
　　文字是信息傳達的另外一種重要的方式，也是信息傳達設(shè)計中必不可少的元素。作為目前景區(qū)標識設(shè)計的主題，文字自身就是一種圖形符號，具有傳達情感、表達思想、和記載言語的功用，也被以為是最根本、最穩(wěn)定、最具有生命力的設(shè)計元素。
　　
　　文字符號是旅游地景區(qū)標識符號系統(tǒng)中普遍采用的符號，旅游景區(qū)標識是旅游地形象表述和強化群眾對旅游地的印象和辨認以及記憶程度。在景區(qū)標識的信息傳達當中文字的設(shè)計要簡單明了，精煉，與整體效果相分歧，使讀者易認，易懂，給觀者以明晰的視覺印象，同時還要賦予文字個性、突出它的個性顏色微風格特征，傳達出共同的視覺享用。隨著社會文化的疾速開展，文字積極地參與設(shè)計并提升到表現(xiàn)視覺美感的境地。
　　
　　普通來說，在不影響旅游者的文字了解功用的前提下，盡量運用本地域和本民族的文字，是樹立旅游地文字符號形象的根本準繩。事實上，與客源地不同的文字符號不只反映旅游地的文化特征，而且自身對于旅游者就是一種吸收力，可增加異域形象。例如去過云南麗江的游客，假如對納西族沒有什么特別印象的話，但是一定會記住東巴的形象文字。去過新疆、內(nèi)蒙、西藏的旅客，常常會對這些少數(shù)民族的文字和圖案留下深入的印象。

3、景觀化設(shè)計，增加景區(qū)吸引力
　　
　　經(jīng)過景觀資源化設(shè)計的景區(qū)標識系統(tǒng)，僅充分挖掘了自身的功能價值、美學價值和文化價值，同時其本身更具備外在美感，成為景區(qū)旅游資源的重要組成部分。

景區(qū)標識設(shè)計與其他設(shè)計之間的聯(lián)系
從另外一一個角度出發(fā)它跟環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計考慮的環(huán)境因索是基于材料和尺寸，而景區(qū)設(shè)計存在于環(huán)境當中，標識牌所承載的信息必然與平面設(shè)計有關(guān)。標識系統(tǒng)信息為景區(qū)提供良好的環(huán)境秩序、明確、醒目、規(guī)范的標識系統(tǒng)是景區(qū)環(huán)境的保證。從標識設(shè)計的存在屬性上不難看出標識設(shè)計與環(huán)境之間的“暖昧”關(guān)系。

　　公共空間內(nèi)導視系統(tǒng)不可或缺，是對空間環(huán)境信息的系統(tǒng)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展需要明確的方位指示，景區(qū)環(huán)境在游客的印象中往往通過幾個層面來產(chǎn)生。首先是景區(qū)形態(tài)，依次分別是建筑、交通、路標、功能分區(qū)等。在缺乏景區(qū)標志的條件下，就是靠方位印象、形狀印象，色彩印象、尺度印象等把握環(huán)境。在景區(qū)環(huán)境不斷完善期間，人們開始賦子一些參照物以特殊符號，或者通過某種能夠共同識別的文字、圖像來實現(xiàn)對環(huán)境的認識。所以，目前的景區(qū)標識設(shè)計是一種徘徊于視覺傳達和環(huán)境藝術(shù)之間的實用性設(shè)計。