重慶好用的5A景區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌價格,森林公園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計

重慶好用的5A景區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌價格,森林公園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計

景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視設(shè)計的幾個要素
圖形望文生義就是由繪、寫、刻、印等手腕產(chǎn)生的圖形記號，是闡明性的有別于詞語、言語、文字的視覺圖畫方式，是人們傳達(dá)某種信息而發(fā)明的“新語境”。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識、符號或圖案，它是在特定思想認(rèn)識下對視覺元素蓄意描寫和表達(dá)的方式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。
　1．圖形要素設(shè)計
　　
　　圖形望文生義就是由繪、寫、刻、印等手腕產(chǎn)生的圖形記號，是闡明性的有別于詞語、言語、文字的視覺圖畫方式，是人們傳達(dá)某種信息而發(fā)明的“新語境”。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識、符號或圖案，它是在特定思想認(rèn)識下對視覺元素蓄意描寫和表達(dá)的方式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。并且能夠經(jīng)過各種手腕停止大量的復(fù)制。由于圖形具有形、色的外觀視覺形態(tài)及自身所包含的詳細(xì)實踐意義，對人的感知與邏輯思想產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺沖擊力，使人們留下耐久的記憶。
　　
　　在景區(qū)標(biāo)識設(shè)計的過程當(dāng)中，圖形是我們最經(jīng)常運用的元素。圖形能直觀地表達(dá)一定景區(qū)內(nèi)容，研討標(biāo)明，人們對圖形的留意、區(qū)分、理解的速度均要快于對文字的處理。作為符號表現(xiàn)有抽象的，也有具象的，有圖形意義上的，也有具體的實物景區(qū)意義上的。一般來說，旅游地的圖案設(shè)計可以考慮采用特征性地理風(fēng)景，從具象、簡象到抽象的處理都會產(chǎn)生不同的形象力；此外也可以采用特征性實物圖案。

景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)資源化設(shè)計原則
旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)以“以人為本”的理念為指導(dǎo)，充分考慮消費者的需求和心理感受，要便于旅游者獲取信息，要盡量避免使用命令式、行政化的語言，以服務(wù)者的口吻進(jìn)行提醒和引導(dǎo)，給旅游者營造一種輕松、舒暢的旅游氛圍。可采用知識性、趣味性和哲理性的語言。
（一）人性化設(shè)計，滿足旅游者的心理需求
景區(qū)標(biāo)識
　　旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)以“以人為本”的理念為指導(dǎo)，充分考慮消費者的需求和心理感受，要便于旅游者獲取信息，要盡量避免使用命令式、行政化的語言，以服務(wù)者的口吻進(jìn)行提醒和引導(dǎo)，給旅游者營造一種輕松、舒暢的旅游氛圍?？刹捎弥R性、趣味性和哲理性的語言。

（二）規(guī)范化設(shè)計，方便旅游者完成旅游活動
　　
　　1、主題鮮明，位置突出
　　
　　景區(qū)標(biāo)識語言要簡明扼要，清晰準(zhǔn)確。色彩醒目，搭配恰當(dāng)，易于辨識。在位置的選擇上，應(yīng)設(shè)置于景區(qū)的交通流線上，如出入口、交叉口、標(biāo)志性景點前等游客的必經(jīng)之處。應(yīng)具備最大的能見度和可辨識性，使游客在一瞥之間就能捕捉到所需的信息。
　　
　　2、連續(xù)設(shè)置，形成序列
　　
　　標(biāo)識設(shè)置應(yīng)連貫成序，構(gòu)成游線，引導(dǎo)旅游者順利完成景區(qū)內(nèi)的游覽活動。同時，連貫有序的標(biāo)識設(shè)置更具備整體性、系統(tǒng)性，不僅提高了可觀賞性，更有利于加深游客對景區(qū)主題游線的接受程度和記憶度。

3、景觀化設(shè)計，增加景區(qū)吸引力
　　
　　經(jīng)過景觀資源化設(shè)計的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)，僅充分挖掘了自身的功能價值、美學(xué)價值和文化價值，同時其本身更具備外在美感，成為景區(qū)旅游資源的重要組成部分。

和諧的載體設(shè)計
　　
　　材料的選擇要綜合考慮以下因素：制作成本、耐久性、安全性、環(huán)保型、視覺效果、制作安裝、管理維護(hù)以及與景區(qū)的自然環(huán)境、歷史文化融合的程度。不同的材質(zhì)給人以不同的審美情趣：如木材自然天成的本質(zhì)，很容易與自然環(huán)境協(xié)調(diào)；竹材清雅別致，易于引發(fā)游客們高雅的審美體驗。在造型方面，可選取動植物、山體河流等自然物的造型，易于與環(huán)境和諧相融，還可選較為抽象的造型，凝練地表現(xiàn)景區(qū)主題，更容易成為游客們的記憶載體。

景區(qū)標(biāo)識設(shè)計與其他設(shè)計之間的聯(lián)系
從另外一一個角度出發(fā)它跟環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計考慮的環(huán)境因索是基于材料和尺寸，而景區(qū)設(shè)計存在于環(huán)境當(dāng)中，標(biāo)識牌所承載的信息必然與平面設(shè)計有關(guān)。標(biāo)識系統(tǒng)信息為景區(qū)提供良好的環(huán)境秩序、明確、醒目、規(guī)范的標(biāo)識系統(tǒng)是景區(qū)環(huán)境的保證。從標(biāo)識設(shè)計的存在屬性上不難看出標(biāo)識設(shè)計與環(huán)境之間的“暖昧”關(guān)系。

　　公共空間內(nèi)導(dǎo)視系統(tǒng)不可或缺，是對空間環(huán)境信息的系統(tǒng)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展需要明確的方位指示，景區(qū)環(huán)境在游客的印象中往往通過幾個層面來產(chǎn)生。首先是景區(qū)形態(tài)，依次分別是建筑、交通、路標(biāo)、功能分區(qū)等。在缺乏景區(qū)標(biāo)志的條件下，就是靠方位印象、形狀印象，色彩印象、尺度印象等把握環(huán)境。在景區(qū)環(huán)境不斷完善期間，人們開始賦子一些參照物以特殊符號，或者通過某種能夠共同識別的文字、圖像來實現(xiàn)對環(huán)境的認(rèn)識。所以，目前的景區(qū)標(biāo)識設(shè)計是一種徘徊于視覺傳達(dá)和環(huán)境藝術(shù)之間的實用性設(shè)計。