文章摘要: 雕刻精美的村莊進(jìn)村大門牌坊,已經(jīng)成為了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的標(biāo)志性建筑。從村莊進(jìn)村大門牌坊圖片效果圖來(lái)看,普遍的村莊大門牌坊樣式,以單門石牌坊和三門石牌坊為主。石牌坊歷史悠久,經(jīng)典的石雕牌坊主要構(gòu)件包括龍鳳牌、字牌、上下額枋、華拱、花窗、正脊、吻
雕刻精美的村莊進(jìn)村大門牌坊,已經(jīng)成為了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的標(biāo)志性建筑。從村莊進(jìn)村大門牌坊圖片效果圖來(lái)看,普遍的村莊大門牌坊樣式,以單門石牌坊和三門石牌坊為主。石牌坊歷史悠久,經(jīng)典的石雕牌坊主要構(gòu)件包括龍鳳牌、字牌、上下額枋、華拱、花窗、正脊、吻獸、夾柱石和立柱、橫梁等等。
在古代,作為標(biāo)志性和旌表性的村莊進(jìn)村大門牌樓,往往以得到皇帝的圣旨救令為榮,并在“圣旨”二字旁高浮雕龍鳳相繞,形成“五龍捧圣”的樣式,即為龍鳳牌。如郴州雙節(jié)牌坊龍鳳牌中間陰刻“圣旨”,三龍盤繞周圍,頂部一龍圓睜雙眼,向下俯視,兩側(cè)的龍均呈反首向上盤旋之姿。邵陽(yáng)東門節(jié)孝總坊龍鳳牌中間陰刻“圣旨旌表”四字,上端雕刻俯視下方的龍,兩側(cè)各有二龍呈對(duì)稱分布,組成“五龍捧圣”的樣式。
一般的四柱三門村莊牌樓,多者有四處匾額,即正間樓頂斗拱下的龍鳳、正間上下額仿之間的字牌、兩側(cè)次間的字牌。如嘉禾風(fēng)憲牌坊,這座村莊進(jìn)村大門牌坊字牌陰刻“風(fēng)憲”二楷書大字及乾隆十八年重修題記,上下額枋上分別雕刻雙龍戲珠和雙獅繡球,兩獅均呈倒立式,頭部朝向繡球,造型生動(dòng)夸張。
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