如何從斗拱的演變來推斷古建筑的興建時代？

我國古建筑修建結構中，斗拱是不可或缺的一部分。它不僅構思奇妙制造精致，還有巧奪天工之美。因為它的存在，使得我國古典修建的房頂?shù)靡猿鲩苌钸h、呼之欲出；也使得我國古建筑在世界古建史上大放異彩，即便在科技發(fā)達的今日，古建筑相關制造技藝依然值的咱們后人去研討，去探索。縱觀我國古建筑史，各個時期的斗拱，改變極為明顯，雖然閱歷了十分雜亂的進程，但是又有規(guī)律可循。因此，也為今日咱們對古建筑建興建時期的研討提供了科學依據(jù)。 我們在游玩一些名勝古跡或是著名景點的時候，常常會發(fā)現(xiàn)一些陳舊修建。假如對斗拱有一定的了解，其實可以經過觀察古建筑上面的斗拱結構形式不同，來大概推斷出古建筑的興建時代。那么各個時期的斗拱結構，到底有何不同呢？這就不得不從斗拱的發(fā)展開始說起了。 斗拱在西周、戰(zhàn)國時代就已呈現(xiàn)，唐宋時，僅僅為了加強古建筑結構的整體效果；明、清時，則成為柱網和屋架間的首要裝修。自西周時代呈現(xiàn)以來至初唐，從西安慈恩寺塔門楣石刻《說法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。第二階段為唐代至元代。這個時期斗拱的首要特色在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉結在一同，順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭方（即枋）交搭在一同。修建的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側兩面的梁交織成一個分為若干井字格的水平結構，斗拱成為各交叉處的加強節(jié)點。這時斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的構件，而是水平結構不可分的一部分。這個水平結構現(xiàn)在稱為“鋪作層”，用于殿堂型構架柱網之上，對保持木構架的整體性起關鍵效果?，F(xiàn)存唐代五臺山佛光寺大殿的斗拱，便是這種做法的典型實例。 宋《營造法式》中所載各種殿堂構架的斗拱與梁架結合,已不如唐代緊密,但仍類似。第三階段為明代至清代。自明代開始，柱頭間運用大、小額枋和隨梁枋，斗拱的尺度不斷縮小，距離加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中,而是壓在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。 從斗拱的發(fā)展可以了解到，斗拱之所以成為古建筑核心構件，除了作為傳遞載荷之外，另一個亮點便是裝修效果，這也是明清斗拱與其他時期的斗拱首要不同之處。當咱們遠觀或是近看一座古建筑時，最顯眼的部分便是房頂。正是因為斗拱使得修建四角飛檐翹起，有一種動態(tài)美，或撲朔欲飛，或許立欲飄，把本來靜止的修建帶動的靈動欲活。古人對于屋檐很是講究，會在屋檐各脊處加以精巧的斗拱結構來裝修，并參加彩繪，增加了屋檐形象的藝術感染力。斗拱發(fā)展到明清以后便不復興保持構架整體性和增加出檐的效果。它的用料和尺度比宋式大為縮小。清代宮式建筑，凡是古建筑都用斗拱，小式修建就不用斗拱。比如一座古修建，其斗拱碩大，且起實際支撐效果，在唐代及其曾經，斗拱小且密集，首要起裝修效果，則為明清修建。 斗拱是我國古修建的魂靈，也是研討我國古修建的鑰匙。雖然在今日，有許多結構雜亂，形制精巧的斗拱技藝已近失傳，但斗拱之美并沒有被忘記。在咱們日常生活中，仍是可以看到不少仿古修建上的鋁制斗拱結構，即便在技藝上無法與陳舊的斗拱結構比美，也能讓人感受到其靈動之美。