風(fēng)水吉利物的一些使用宜忌

中國(guó)從很久以前就就開始信奉一些能庇佑自己的東西。慢慢的流傳至今就演變初很多所謂的風(fēng)水吉利物，但是風(fēng)水吉利物是不可隨便擺放的，擺錯(cuò)的話可能真的會(huì)招來(lái)厄運(yùn)，可謂，寧可信其有不可信其無(wú)。

宜：擺放馬飾物來(lái)化煞

在陽(yáng)宅風(fēng)水的各項(xiàng)擺設(shè)中，一般均是用獅子、龍、龜來(lái)化煞，但偶然亦會(huì)有人用馬和狗。

馬，很少是用來(lái)化煞的，這主要是因?yàn)樗炔幌癃{子和龍這樣威猛，而又不像龜那樣懂得躲避危險(xiǎn)，因此缺乏化煞的功效。幸而馬有生旺的作用，因而便有人把馬的塑像擺放在旺位，希望收到捷足先登，馬到成功之效。

馬應(yīng)該擺放在南方以及西北方。擺放在南方的原因，是因?yàn)轳R在十二地支中屬午，而“午宮“是在南方，因此在那里擺放馬匹，甚為適宜。

此外，西北方亦適宜擺放馬的塑像，原因是中國(guó)的馬匹大多產(chǎn)自西北的新疆和蒙古，而那里的草原正是駿馬馳騁縱橫之所。因此馬匹的塑像擺放在西北方，可說(shuō)是得其所哉。

馬的塑像適宜擺放在南方及西北方，那是就一般情況而言，但若想在短期內(nèi)對(duì)事業(yè)及財(cái)運(yùn)有幫助，那便要擺放在當(dāng)旺的財(cái)位了。

談過(guò)擺放馬匹的方位后，現(xiàn)在談?wù)動(dòng)嘘P(guān)數(shù)目方面的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，擺放馬匹的數(shù)目，以二、三、六、八、九匹較為適宜，而其中尤以六匹最為吉利。因?yàn)椤傲迸c“祿”同音，因此六匹馬一起奔馳，便有“祿馬交馳”的好意頭。

忌：擺放五匹馬

最忌的是擺放五匹馬，因?yàn)闀?huì)有“五馬分尸”之忌。但要注意一點(diǎn)，在風(fēng)水?dāng)[設(shè)上，馬雖然有生旺的作用，可惜對(duì)生肖屬“鼠”的人有所沖克。故此屬鼠的人不宜在屋內(nèi)擺放馬的塑像，或是懸掛馬的圖畫。對(duì)于那些生肖屬虎、狗、豬的人來(lái)說(shuō)，擺放馬匹是會(huì)對(duì)他們特別有利。

擺放獅子要符合風(fēng)水

宜：擺放獅子符合風(fēng)水

在中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗里，每逢節(jié)日慶典常有舞獅助興，可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)獅子的重視。這主要是認(rèn)為獅子不但避邪，而且可以帶來(lái)祥瑞之故。

獅子被公認(rèn)為百獸之王，勇不可當(dāng)，威震四方。因此自從唐代以來(lái)，中國(guó)人習(xí)慣在大門的兩旁擺放石獅，用來(lái)鎮(zhèn)宅治邪，使門外的邪魔妖怪辟易，不敢人屋肆虐。

如此說(shuō)來(lái)，在家中擺放獅子是頗為有利的，但可惜現(xiàn)在一般人是太濫用了，所以有時(shí)往往適得其反。

說(shuō)起來(lái)，用作擺設(shè)的獅子，若以制作材料來(lái)分類，有石獅、銅獅、陶獅、玉獅及木獅等等。若以顏色來(lái)分，有紅獅、黑獅、白獅、綠獅及金獅等。若以形態(tài)來(lái)分，有南獅、北獅以及直獅、側(cè)獅等等。所以，一般人便覺(jué)眼花鏡亂，不知如何挑選了。

獅子宜搭配成雙，擺放獅子一定要一對(duì)，一雌一雄搭配成雙為宜。請(qǐng)注意一定要分清雌雄，左右不可倒置。若是分別不清，只要記得在擺放時(shí)，一對(duì)獅子是互相照顧，那便不會(huì)弄錯(cuò)。

倘若其中有一只破裂，便應(yīng)該立即更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。

總括來(lái)說(shuō)，獅子雖被視為瑞獸，有鎮(zhèn)定治邪的作用，但必須配搭成雙，放在西北方最為適宜，并要謹(jǐn)記獅頭必須向外。

忌：獅頭切勿向著屋內(nèi)

獅子的頭部要向屋外，切勿向著屋內(nèi)。原因是獅頭向外才可以阻止屋外的邪魔鬼怪人屋。所以一向以來(lái)，住宅或是機(jī)關(guān)衙門外邊的石獅均是頭部向外。

若是獅頭向著屋內(nèi)，那便非但不可治邪，而且還很可能自己身受其害。所以獅頭千方門廠可向著屋內(nèi)，尤其是不可向著自己房間。

獅子倘若放在屋內(nèi)，最宜對(duì)正大門，望向屋外；若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。

美家生活

中國(guó)吉利物品發(fā)展在祈吉納福的物質(zhì)表現(xiàn)層面上比較顯著的代表是風(fēng)水吉利物。大家買的同時(shí)移動(dòng)要清楚的知道擺放在哪里才是最好的哦。

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